Publicado el 1999, este nuevo volumen del Canto de la Sibila constituyó la tercera obra de esta serie de grabaciones empezadas con Auvidis en 1988. Desde su aparición, recibió muy buenas críticas por parte de la crítica y el público, fascinado por estas maravillosas obras que surgían del fondo de los tiempos, demostró todavía su interés y siguió fielmente estos nuevos descubrimientos

Las primeras huellas de las Sibilas remontan al fin del siglo VI a.C. Son seres semi-divinos que son capaces de predecir los acontecimientos futuros y poseen poderes adivinatorios. Los primeros cristianos recuperaron este mito como oráculo de la segunda llegada de Cristo para el juicio final y la fin del mundo. Este elemento mitológico perdurará en la historia hasta la Edad Media y también en el Renacimiento. En su origen en latín, las Sibilas eran cantadas por un joven vestido de mujer durante las Maitinas de Navidad o durante la Semana Santa, en Francia, Italia y sobretodo en la península ibérica a partir del siglo X. A lo largo del tiempo, los elementos musicales de la tradición popular se integraron a las versiones originales sobrias y profundas y a partir del s. XIII, las Sibilas se celebraron en versión popular. En el siglo XVIII cayeron en desuso, aunque la tradición continua todavía a día de hoy en algunos sitios (mayoritariamente en Mallorca) donde se cantan las Sibilas en la noche de Navidad, antes de la misa del gallo.

En este disco, Jordi Savall pone al día dos nuevas Sibilas: la de Mallorca (sacada de un manuscrito de mediados del siglo XV conservado en Palma) y la de Valencia (datado de 1533 y reconstituido en base a un manuscrito de Bartolomé Cárceres y Alonso). Montserrat Figueras está verdaderamente habitada por este repertorio; fiel a si misma, emotiva, brillante en perfecta cohesión con La Capella Reial de Catalunya, encarna el poder hipnótico, la magia envolvente y la fuerza evocadora de esta música que parece venir de otro tiempo.